DN17 大善見王經
長部一七經 大善見王經（Mahāsudassana Sutta） 一個人躺在自己的死床上，講另一個人的死床 阿難請世尊不要死在拘尸那羅這種小地方，換一座大城。世尊的回答不是勸慰，是一段長得離譜的地誌：這裡從前叫拘舍婆提，是大善見王的王都，七重寶牆、四色城門、七行寶樹，風吹過樹的聲音好聽得像五種樂器合奏；城裡有蓮池，池邊有澡浴師，有八種東西誰要就給誰；有一座八萬四千根柱子的殿，是天上的工匠一夜之間造起來的。 清單愈開愈長，直到王后帶著八萬四千個數字走進來，一項一項數給快死的丈夫聽，要他為這些留下來。而他打斷了她：你長久以來對我說的都是合意的話，臨到最後卻對我說不合意的話。他要她改口——同樣的八萬四千項，逐項照數，只是把「生起意願」換成「捨棄意願」。她照做了，先流了淚，擦掉，然後開口。他吃完一頓好飯般地睡去，生到梵天的世間。 講完之後世尊說：那個人就是我。而那八萬四千座城裡，他只住過一座；八萬四千張床上，他只睡過一張；八萬四千碗飯，他吃得下的最多一升。這一篇的地誌不是為了鋪陳富貴，是為了讓最後那句「你看，阿難，這一切造作都過去了、止息了、變了」有東西可以指。 ① 巴利文白話翻譯 我是這樣聽說的。 有一次，世尊住在拘尸那羅（Kusinārā）、末羅（Malla）族的優婆跋單（Upavattana）娑羅林裡，在兩棵娑羅樹之間，正是要完全止息（Parinibbāna）的時候。 那時候，阿難（Ānanda）長老走到世尊那裡。到了之後，向世尊禮敬，在一旁坐下。坐在一旁的阿難長老對世尊說： 「尊者，請世尊不要在這個小鎮、這個荒僻的鎮、這個支節上的鎮完全止息。尊者，還有別的大城——瞻波、王舍城、舍衛城、娑雞多、憍賞彌、波羅奈（Bārāṇasī）。請世尊在那些地方完全止息。那裡有許多剎帝利大戶、婆羅門大戶、居士大戶對如來有極大的信心，他們會辦如來遺體的事。」 「阿難，不要這樣說，阿難，不要這樣說：『小鎮、荒僻的鎮、支節上的鎮。』 拘舍婆提王都 阿難，從前有一位國王叫大善見（Mahāsudassana），是灌過頂的剎帝利，統治四方，贏得了勝利，讓國土安定下來。阿難，這個拘尸那羅，從前是大善見王的王都，名叫拘舍婆提（Kusāvatī），東西長十二由旬（Yojana），南北寬七由旬。 阿難，拘舍婆提王都興盛、繁榮、人多、擠滿了人、食物豐足。阿難，就像天神那座名叫阿...