DN10 阿難答須婆經
長部十經 阿難答須婆經（Subha Sutta） 世尊已經不在了，來問的人問的是「他生前稱讚哪些法」，而回答的人把整條路一段不缺地背了出來。 世尊完全止息不久，阿難住在舍衛城的祇樹給孤獨園。年輕的婆羅門須婆・都提耶子派人來請他，第一次被推掉——今天吃了藥。第二天阿難帶著一位比丘去了。須婆問的話很準：您長年在那位喬達摩君身邊，就在他附近走動；那麼他稱讚的是哪些法，他把眾人安置在哪裡？ 阿難的回答只有一句：三個類——聖者的戒的類、聖者的定的類、聖者的慧的類。接下來的整篇，就是把這三個類一段一段拆開來講，而拆出來的內容與《沙門果經》裡世尊親口對阿闍世王說的那一整條路完全一樣，只是重新分成三堆。 值得注意的是每一段的收尾。戒講完，阿難說：在這上面還有該做的事。定講完，同樣一句。慧講完，那句話換了：在這上面沒有該做的事了。而每一次須婆的反應都相同——太奇妙了，這一套已經圓滿了，我在別處的沙門與婆羅門身上看不到這樣圓滿的；別人有到這個地步就滿足了，而您卻說還有該做的事。 全篇沒有一句新的內容。它的位置在別處：說話的人是弟子，聽話的人問的是一位已經不在的人，而那條路仍然完整。最後須婆皈依的是那位喬達摩君——一個他從來沒有見過的人。 ① 巴利文白話翻譯 我是這樣聽說的。 有一次，世尊完全止息不久，阿難長老住在舍衛城（Sāvatthī）的祇樹給孤獨園。 派人來請 那時候，年輕的婆羅門須婆・都提耶子（Subha Todeyyaputta）為了某件事住在舍衛城。 年輕的婆羅門須婆・都提耶子叫來一個年輕的婆羅門： 「來，年輕人，你到沙門阿難那裡去。到了之後，用我的話問候沙門阿難，問他少病、少惱、身體輕快、有力氣、住得舒服：『年輕的婆羅門須婆・都提耶子問候阿難君少病、少惱、身體輕快、有力氣、住得舒服。』再這樣說：『願阿難君憐憫，到年輕的婆羅門須婆・都提耶子的住處來一趟，那就太好了。』」 「先生，好的。」那個年輕的婆羅門答應了年輕的婆羅門須婆・都提耶子，就到阿難長老那裡去。到了之後，他與阿難長老互相問候。寒暄與客套之後，他在一旁坐下。坐在一旁的那個年輕的婆羅門對阿難長老說： 「年輕的婆羅門須婆・都提耶子問候阿難君少病、少惱、身體輕快、有力氣、住得舒服；他還這樣說：『願阿難君憐憫，到年輕的婆羅門須婆・都提耶子的住處來一趟，那就太好了。』」 這話說完，阿難長老對那個...